​无人与我立黄昏,无人问我粥可温 无人与我立黄昏全诗

无人与我立黄昏,无人问我粥可温 无人与我立黄昏全诗

本文目录

1.无人问我粥可温 无人与我立黄昏全诗 2.无人问我粥可温 无人与我立黄昏全诗 3.无人与我立黄昏的诗名叫什么 4.无人与我立黄昏全部诗句

无人问我粥可温 无人与我立黄昏全诗

＂无人问我粥可温，无人与我立黄昏＂出自清朝沈复《浮生六记》，原文：

无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

无人与我捻熄灯，无人共我书半生。

无人陪我夜已深，无人与我把酒分。

无人拭我相思泪，无人梦我与前尘。

无人陪我顾星辰，无人醒我茶已冷。

无人听我述衷肠，无人解我心头梦。

无人拘我言中泪，无人愁我独行路。

回首向来萧瑟处，无人等在灯火阑珊处。

译文：

没有人和我一起欣赏黄昏的景色，没有人问我粥是否温热。

没有人与我将油灯的油捻子熄灭，也没有人跟我一起书写我们的人生。

没有人告诉我夜已经深了该休息了，没有人跟我一块喝酒。

没有人为我擦去思念的泪水，没有人和我一起做梦前尘。

没有人陪我看天上的星星，没有人提醒我茶水已经冰冷。

没有人听我述说内心想法，没有人能为我解释所做的梦。

没有人明白我的意识不懂我的情绪，我一个人的路上没有人为我担心。

我回首看，那处还是那样萧瑟、冷清，却没有人在那灯火寥落的地方等我。

扩展资料：

陈芸是沈复的表姐，二人幼即无猜，芸生而聪慧，刺绣之余渐通吟咏，沈复眷其才思隽秀，缔姻。及长，花烛之夕，比肩调笑，恍同密友重逢。自此耳鬓厮磨，亲如形影，常寓雅谑于谈文论诗间。二人琴瑟和鸣二十三年，年愈久情愈密，家庭之内，同行同坐，初犹避人，久则不以为意。

沈复曾于七夕镌“愿生生世世为夫妇”图章二方，沈复执朱文，陈芸执白文，以作往来书信之用。芸尝着沈复衣冠与夫一同出游，知音相得。后芸失欢于公婆，夫妻几度受逐于家庭，二人痴情一往，患难之间感情益深，然芸终因血疾频发不止，弥留时惟心心念念缘结来生。

无人问我粥可温 无人与我立黄昏全诗

"无人问我粥可温，无人与我立黄昏"，网络流行语，也作“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”，形容没有陪伴没有依赖、没有亲朋陪伴、过着“空巢”生活。“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”并非出自清朝人沈复的《浮生六记》。而是《浮生六记》的读后感，后来被原作者改为歌词。

《浮生六记》小说欣赏

据其所著的《浮生六记》来看，陈芸是沈复的表姐，比沈复大十个月，两个人青梅竹马，结婚之后的二十三年，时间越久反而感情越发深厚，就算在家里，也要同行同坐。

在那个“女子无才便是德”的男尊女卑时代，陈芸还女扮男装陪沈复出游，从现在的眼光来看，可以说是那个时代的新女性。但是从传统的眼光来看，沈复就是一个“不思习上”的败家子，而陈芸则是助纣为虐的坏媳妇。

后来陈芸不被公婆所喜欢，夫妻二人被驱逐出家门，靠朋友接济为生。

无人与我立黄昏的诗名叫什么

如下：

无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

无人与我捻熄灯，无人共我书半生。

无人陪我夜已深，无人与我把酒分。

无人拭我相思泪，无人梦我与前尘。

无人陪我顾星辰，无人醒我茶已冷。

无人听我述衷肠，无人解我心头梦。

无人拘我言中泪，无人愁我独行路。

回首向来萧瑟处，无人等在灯火阑珊处。

这一段文字出自《浮生六记》，意思是没有人和我一起欣赏黄昏的景色，没有人问我粥是否温热，没有人与我将油灯的油捻子熄灭，也没有人跟我一起书写我们的人生。这是描述自己因为没有爱人而十分孤独。

相关内容介绍：

《浮生六记》是清朝一位不出名的画家沈复（字三白）的自传体散文集，共包括《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》四篇文章。另外两篇《中山记历》《养生记道》，疑似后人伪作。

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。

无人与我立黄昏全部诗句

原文：“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”出自清朝人沈复的《浮生六记》。而“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”是《浮生六记》的读后感。

“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”形容非常孤独的一个人，没有伴侣，没有感情寄托，表达独自孤身一人的萧瑟。

意思是：黄昏时没人和我相伴，没人问我粥是否温热。

出自：此句出自微博名为陌绪看过清朝人沈复《浮生六记》后有感而发填下《寄芸》一词中的句子附词。

创作背景：

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。

唐代中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜。

沧浪歌具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了沧浪歌的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《沧浪歌》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是沧浪歌在当代生活中的新唱。

最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了渔父的形象；渔父无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《渔父》这篇作品是歌颂屈原的。

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