​夫人相公的由来,古代为什么称媳妇为娘子

夫人相公的由来,古代为什么称媳妇为娘子

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1.古代为什么称媳妇为娘子 2.古代为什么叫娘子,相公 3.在古代上学的日子 4.老婆老公的称呼意味着什么

古代为什么称媳妇为娘子

“子”为对女性或者圣人的尊称，例如“女子”“妻子” 而“娘”在古代并不单纯指“母亲” 古代对女子称呼习惯为“…娘”例如 “姑娘”“大娘” 在某种意义上来解释“娘”也代表了女性。固而演化为“娘子”一词。而“娘子”也并不是“内人”或者现代词汇“老婆”的专用名词，古人称呼比自己小很多的女孩为“姑娘”而和自己年龄相仿的女子为“娘子”，比自己年龄大很多的女人为“大娘”。 古人保守谦卑的性格造就了对妻子的称呼，而古代直呼妻子时，也显现了保守一面，固称呼妻子和其他女性相同为“娘子”，而介绍妻子于外人时则称：“贱内”“贱妻”。所以，娘子并不是妻子的特有名词，只是保守的称呼。

同然，“相”其意为男人，并许多官职也多带“相”字，例如“首相”“宰相”“丞相” 意思是“首席的男人”“一人之下万人之上的男人”“辅助的男人”，而公则为对男人的尊称，也代表了男性，（多指强大或者另人尊重的男人）例如：关公，曹公，所以，当妻子称呼丈夫的时候，突显了古代女子地位卑微和性格含蓄的一面，固称“相公” 而“相公”却在很大的程度上为“丈夫”的专用名词。

古代为什么叫娘子,相公

夫的称呼

倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中谈到古代雅典妇女时说：“对丈夫不能直呼其名，而要称‘老爷’；她是丈夫的仆役。……丈夫可以把她当作奴隶出售。

可见古希腊的男人的职责也在于管教女人，而且还管得极有尊严。都叫“老爷”啊！名正则言顺，看来不仅我们中国人懂这个道理啊！

再来看看国人对丈夫的称呼吧。看看我们聪明的老祖先是如何正名的，以及这个“名称”是如何流变的。

1良人

古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2 郎

所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！

3 郎君

但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。。。）

丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4 官人

官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是： 西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷

老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人，外子

在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。

7 相公

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。

然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

8，先生

“先生”, 近代以来，也称“丈夫”为先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

9 爱人

“爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。

我的爱人哟，你什么时候回来哟。“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵。。。。。。所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。

10男人

男人， 这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。

可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

11 我们家那口子

带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。

12 孩子他爸

最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。 建议坚决弃用！

13 老板（or 领导）

现在全国到处都叫老板，连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。

14 老公―――却原来就是太监。

老公， 最后来说说这个目前最流行的叫法。

老公这词最初却就是太监。这宦官吧 ， 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。

不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？

所以，以后请各位”老婆们“改改口才好。否则，似乎在说偶们华夏男性，正呈现被阉割的趋势。

妻子：

皇帝称老婆叫锌童；

宰相称老婆叫夫人；

文人称拙荆；

雅士叫执帚。

商贾称贱内；

士人叫妻子。

酸秀才称娘子；

庄稼汉叫婆姨。

有修养的人称太太；

普通人叫老婆。

年轻人称媳妇；

老头子叫老伴。

不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。

北方人称孩他娘；

南方人叫伢他妈。

大陆上称爱人；

台湾叫内子。

喝过洋墨水的称达令；

土生土长的叫那口子。

舍不得老婆的人称心肝；

阔别老婆的人叫宝贝。

对老婆亲热时称亲爱的；

对老婆厌恶时叫那娘们。

河北人称为家里的；

河南人称为屋里头的；

四川人称老婆叫堂客

那些偏远之处的称呼就更有趣了：

焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，

吃饭一张桌儿的，

睡觉一个窝儿的，

下田一块坡儿的，

死了埋到一个坑儿的，

煮鱼蒸肉一个锅儿的…..

在古代上学的日子

古代妻子称呼自己的丈夫为相公，其实这跟曹操有很大的关系。曹操本来是汉室的丞相，身份非常高贵。后来曹操又成为了魏公，身份依然还是非常的尊贵。所以曹操这个人的身上前后有两重身份，一从是丞相，一从是魏公。

那么应该如何称呼曹操呢？不论是称呼他为丞相或者是魏公，都只能够凸显出其中的一个方面，没有办法把曹操身上的荣耀完完整整的彰显出来。

所以他的部下就非常的为难，后来就想出了一个办法，各取一个字称呼曹操为：相公。这样既能够体现丞相的荣耀，又能够体现出魏公的尊荣，所以相公这个词就这样诞生了。

而在那个时候其实相公这个称呼是专属于曹操一个人的。后来慢慢的演变，因为天底下的女子都希望自己的丈夫能够有出息，慢慢的都将自己的丈夫称之为相公。这个称呼就这样传下来了。

其实在古代妻子对丈夫的称呼有非常多，比如说有的时候会称为“良人”。这个良人其实是凸显不出性别的，不仅仅妻子可以称呼丈夫为良人，丈夫也可以称呼自己的妻子为良人。

再到后来有些妻子开始称呼自己的丈夫为郎君。这是对丈夫的一种雅称，而丈夫就可以称呼自己的妻子为娘子，这是丈夫对妻子的一种爱称。

在白蛇传里给大家印象最深的就是白娘子称呼许仙为官人，这是在宋代的时候出现的一个词。在宋代的时候开始出现了官家，所以妻子就称呼自己的丈夫为官人。

后来有些人还对外就称自己的丈夫为外子或者是外人，而丈夫就称自己的妻子为内人。有的时候在别人面前为了表示谦虚，还会称呼为贱内。

老婆老公的称呼意味着什么

老公老婆的称呼由来？

从古至今，夫妻之间的称呼可以说穷斯滥矣，或者说五彩缤纷，大有让人眼花缭乱之感。

“妻”的别称很多。《礼记•曲礼下》载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”那时的“妻”只是平民百姓的配偶，是没有身份的。官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”，泛指妻妾为“内人”。在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”，汉代以后皇帝称老婆叫梓童,王公大臣之妻称夫人，；文人称拙荆、内贱； 雅士叫执帚。 商贾称贱内； 士人叫妻子；酸秀才称娘子； 庄稼汉叫婆姨。 有修养的人称太太、夫人、太座； 没文化的叫老婆。 年轻人称媳妇； 老头子叫老伴。表示亲昵：心肝、宝贝、亲爱的。

已为人父者北方人称孩他娘； 南方人叫伢他妈。 大陆上称爱人； 台湾叫内子。 喝过洋墨水的称达令； 土生土长的叫那口子。 舍不得老婆的人称心肝； 阔别老婆的人叫宝贝。 对老婆亲热时称亲爱的； 对老婆厌恶时叫那娘们。 河北人称老婆为家里的； 河南人称老婆为屋里头的； 四川、重庆人称老婆则叫堂客。那些山区偏远之处的称呼就更有趣了：焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，吃饭一张桌的，睡觉一个窝的，下田一块坡的，死了埋到一个坑的，煮鱼蒸肉一个锅的， 雅的叫细君，内助，俗的叫浑家，没结婚的叫“俺那没过门的”，现代的叫“偶MM”，搞婚外恋的叫“白玫瑰”！

妻子对丈夫称呼

1、良人。古时妻子称自己的丈夫为"良人"；丈夫称自己的妻子亦为"良人"；《孟子.离娄下》：“其妻归，告其妾曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此！’”唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”明田汝成《西湖游览志馀.委巷丛谈五》：“忽叩门甚急，妇人曰：‘良人必有遗忘而归矣。’”古诗有云："妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。这种不加区别的称呼虽说给夫妻间带来很多不便，但从此可以看出当时男女地位是比较平等的。

2、郎、郎君。根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。估计后人为了避免"良人"称呼的不便，后来人们便加以变通所致。李白有 "郎骑竹马来，绕床弄青梅"，义山诗有"刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛"，花间词中有"问郎花好侬颜好"。郎，多亲切的称呼阿！但单音节词似乎不太口语化，于是后来人们就在"郎"字后面加一个"君"字，成了"郎君"，听过一首歌叫《杜十娘》："郎君啊，你是不是饿的慌？"。郎君，是妻子对丈夫的雅称。

3、官人。宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中出现了"官家"一词。平民百姓中有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。如“夜坐书院中研墨吮笔，凭纸长吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”（《续传灯录"张商英》）。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆孩子了。

4、老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

5、外人。丈夫介绍妻子时称其为"内人"，那妻子称丈夫"外人"也是合理的了。"外人"一词最早也是出现在宋代。在宋代，妻子有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子除“娘子”外，还称“内人”，一内一外，可见以男人为主导的定位趋势明显。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。

6、相公。看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼"相–公–" 。本是对对宰相的尊称。后推广为妇女对丈夫的敬称。这比“官人”又进了一步，已经不仅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此达到极盛。

7、先生。近代以来，也称“丈夫”为先生。而其最基本的含义还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记。曲礼上》：从于先生，不越路而与人言。也引申为对年长有德业者的敬称。所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

8、爱人

现代人常用爱人来称谓自己的配偶，这一称呼来于英国。30年代末或40年代初，解放区知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。因其直译lover就是“情人”的意思。而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人”。

9、男人、我们家那口子

男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。

我们家那口子，好象家里的男种子选手的味道，带有一种隐秘的亲热味道，但其中已无尊敬的意思。

9、领导、老板

全国上下什么男人好象都能叫老板，有泛滥成灾的嫌疑。

10、老公

很多夫妻都会用老公老婆来称呼自己的爱人。可是为什么要叫老公老婆呢？老公老婆的称呼从何而来，本来叫老婆老公蛮好的，偏有一首恶俗的口水歌叫什么老公老公我爱你，听得叫人起鸡皮疙瘩。顺带连老公老婆这个词都显得俗气起来。其实这恰恰是两个很高雅很古老的词，古而有之。

老公这词在很多人的感官上认为是太监。宦官古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。关于老公是太监的这个称呼，最早的记载是明朝就开始的，有文字说李自成进北京后杀了很多太监，民间称之为打老公（《枣林杂俎》）。清朝也有这样称呼太监的。

我们现在所熟知的古代称呼多为明、清两代的称呼。从唐代到明朝、清朝，中国的称谓有着很大的改变，唐朝的称呼甚是有趣。在中国民间，夫妻之间常互称“老公”、“老婆”。相传最早唐代，就有老公这个称呼而不是所谓太监的指称。其实就是老太公，老太婆——简称“老公、老婆”传来传去别成了今天的意思。其实是老夫妻之间的称呼，与太监并不冲突。

这是源于唐代的一段故事。唐代有一个名叫麦爱新的读书人，考中了科举，金榜题名，前程一片大好。但同时他看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法，但由于二人同甘共苦，用今天的话说，他今天的成功实际上有着老妻的一半功劳，所以实在不好直接说离婚二字。于是写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”故意让他的妻子看到，妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“老藕”与“老偶”谐音，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。 麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心。”

这个带有教育意义的故事很快流传开来，世代传为佳话，从此便有了“老公”和“老婆”这两个词，“老公”“老婆”也就这样在民间叫开了。

这称呼显示彼此之间的亲昵，生活气息浓厚，应该是目前比较流行女人对丈夫的称呼吧！

历史是任人打扮的小姑娘，历史上的词语又何尝不是如此。各种源头，因为文人笔记散记等总有不同的说法，付之一哂罢了

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