​坐怀不乱！李世民三拒飞到眼前的桃花运

坐怀不乱！李世民三拒飞到眼前的桃花运

但凡翻阅过一点中国历史书的人都知道，这样的桃花运，对于皇帝而言，简直是家常便饭，尽可以随意享用。即使有大臣反对，也完全可以拿“业已为之”“业已 许之”为借口，不予采纳。更何况，像第二次桃花运，有那么多大臣(其中包括跟魏征齐名的诤臣王珪)都主张可以娶为妃嫔。但是，据《贞观政要》记载，这三次 桃花运，都叫李世民亲手给了断了。

难道李世民是坐怀不乱的柳下惠?可是翻开唐朝的历史，这显然不是，那么，李世民为何三次都拒绝了飞到眼前的桃花运呢?

李世民的三次桃花运

在说到李世民拒绝这三次的桃花运之前，小编先来为大家解释解释李世民的这三次桃花运分别是何时何地发生的吧。

　　第一次桃花运，发生在贞观元年(六二七)。幽州都督右领军、庐江王瑗因为谋反被诛杀后，其宠姬籍没入宫， 成为唐太宗的美人(嫔妃的一个级别)。大概是因为人长得漂亮，得以在李世民身边服侍。

　　第二次桃花运，发生在贞观二年。曾任隋朝通事舍人的郑仁基有个十六七岁的女儿，“容色绝姝，当时莫及”。唐太宗李世民的贤内助皇后长孙氏得知消息后，想方设法找到了她，请求李世民将其纳为嫔妃。李世民也同意了，颁诏聘为充华(嫔妃的一个级别)。

第三次桃花运，发生在贞观十九年(六四五)。唐太宗亲率大军攻打高丽，高丽王高藏和莫离支盖苏文(大臣，名金)派遣使者，要献给唐太宗李世民两个高丽美女。

李世民三拒桃花运的原因

第一次桃花运的了断，跟黄门侍郞王珪有关。一天，唐太宗跟王珪谈话时，指着已经成为自己嫔妃的庐江王宠姬，对王珪说：“庐江王无道，杀害了她的丈夫，把 她占为己有。手段残暴之极，怎么可能不败亡呢!”

不料，李世民这一番原本不乏正义的感慨，却被王珪抓了个破绽：你李世民已经知道霸占他人妻子是不对的，为 甚么自己却做了同样的事情呢?李世民毕竟是一代明君，听了王珪引经据典的一大段说法，当时的反应是，“大悦，称为至善”，马上让人把那美人送回她自己家去 了(《贞观政要》卷二《纳谏第五》)。

第二次桃花运的了断，跟魏征有关。魏征得知郑仁基女儿已经许配给一户姓陆的人家，立即跑到唐太 宗 面前，进行劝阻。

众所周知，魏征的劝阻总是义正词严、危言耸听的。自然，这一次也不例外，“陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。自古有道之 主，以百姓之心为心……”。

总而言之，魏征认为，这事不符合为民父母之道，有亏圣德，是万万做不得的。一番话，说得李世民大惊失色。尽管左仆射房玄龄、中 书令温彦博、礼部尙书王珪、御史大夫韦挺等一班大臣都认为“大礼旣行，不可中止”，陆家也上书否认跟郑家曾有婚约。但是，最终李世民还是下了一道敕命，承 认自己没有充分了解情况，便颁诏纳妃，是很不对的。同时，也批评了有关官员。就是说，终结了这一次桃花运(《贞观政要》卷二《纳谏第五》附《直谏》)。

第三次桃花运的了断，跟他人无关。李世民当时就对高丽使节说：“朕怜悯这两个女子从此远离自己的父母兄弟，因为喜爱她们的美貌而伤她们的心，这样的事我不干。”当时就让高丽使节把那两个美女领回去了(《贞观政要》卷八《贡赋第三十三》)。